江湖に相忘る

じっくり読む

「相濡以沫（あいうるおすにまつをもってす）」は、今では夫婦や友人が苦難を共にすることのたとえとして、心温まる言葉になっています。けれど荘子の原文では、この後にもう一句続きます。「江湖に相忘るるに如かず」。

この一句は、少しも冷たくありません。三つに分けて見てみましょう。

一つめ。まず、その情景をよく見る。泉が涸れ、魚が陸に取り残される。息を吹きかけ合い、泡で濡らし合い、必死に相手を生かそうとする。美しく、そして痛ましい。そうするのは、環境がもう壊れているからです。懸命に世話を焼き合うほど、それだけ危うい状況だということです。

二つめ。江湖とは何か。魚が大きな川や湖に戻れば、水は十分にあり、それぞれ思い思いに泳ぐ。誰も誰かを気にかけなくていい。みんな元気に生きているからです。「相忘る」とは恩を忘れることではなく、もう案じる必要がないということ。健やかな家族や良いチームのように、一人ひとりに十分な余地があって、毎日互いを「救命」しなくていいのです。

三つめ。両つながら忘れて道に化す。後半では例が変わります。堯は聖君、桀は暴君。ふつうの人は、こちらを誉め、あちらをそしるのに忙しい。荘子は、両方とも忘れて「道」そのものに戻るほうがいい、と言います。賞賛も非難も、陸の上の魚の泡のようなもの。環境がおかしいときにこそ、ことさら必要になるものなのです。

これで第二のテーマ「心斎と道」は読み終わりです。心斎の「虚」から、坐忘の「忘」、そして今日の「相忘る」へ。心の中に余白ができ、人と人の間にも余白ができる。みんなが泳げる水があるのです。

いちばん良い関係とは、ずっと救い合うことではなく、一緒にもっと大きな水を見つけること。